휴전에도 불구하고 이스라엘은 레바논 남부의 마을을 파괴했습니다.
레바논, 훌라 — 이스라엘과 무장단체 헤즈볼라와의 전쟁은 지난 11월 공식적으로 휴전으로 끝났습니다. 그러나 이스라엘은 그 이후로 주민들의 귀환을 막는 것이 아니라 역사를 지우려는 노력으로 수백 채의 가옥과 중요한 민간 기반 시설을 계속 철거해 왔습니다.
레바논 남부 훌라 마을에는 이스라엘 건국 직후인 1948년 이곳에서 살해된 레바논인 약 100명의 이름이 새겨진 기념비가 낙서로 뒤덮이고 산산조각이 난 채 방치돼 있다. 레바논은 다양한 종교 집단으로 구성되어 있지만, 남부의 대다수는 시아파 무슬림입니다.
다윗의 별 옆에 휘갈겨 쓴 검은색 스프레이 페인트에는 히브리어로 “유일한 좋은 시아파는 죽은 시아파뿐이다”라는 메시지가 담겨 있습니다.
은퇴한 학교 교사인 압둘 아지즈 크레임(Abdul Aziz Chreim)은 히브리어 문자가 무엇을 말하는지는 모르지만 그 목적은 알고 있다고 말합니다.
“이스라엘인들은 휴전 후 이 마을 전체를 점령했고 그들은 ‘우리가 여기에 있다’는 점을 강조하고 싶었습니다.”라고 그는 말합니다. “그들은 복수를 원했어요.”
이스라엘군은 파괴에 대한 NPR의 질의에 대해 기념물 훼손을 재검토하고 향후 유사한 사건이 발생하지 않도록 불특정 절차를 강화했다고 밝혔습니다.
무덤에는 훌라 학살로 알려진 민간인이 포함되어 있으며 두 명의 이스라엘 육군 장교가 전쟁 범죄로 이스라엘에서 재판을 받았습니다.
크레임(74세)은 깨진 대리석 조각 속에서 할머니와 할아버지의 이름을 찾아 폐허가 된 집으로 향한다.
“이것은 지워진 나의 과거입니다”라고 그는 말합니다. “내 현재가 사라졌습니다. 내 미래도 사라졌습니다.”
이스라엘과 이란의 지원을 받는 헤즈볼라는 2년 전 가자 지구의 하마스를 지원하기 위해 이스라엘 북부에서 공격을 개시한 이후 전투를 벌여왔습니다. 이스라엘의 암살과 공격 작년 말 무장단체를 크게 약화시켰고, 미국은 2024년 11월 발효된 휴전을 중재했다.
헤즈볼라가 11월 휴전과 2월 마감일 사이에 국경에서 리타니 강 북쪽 위치로 철수했을 때, 이스라엘 군인들은 레바논 국경 마을의 여러 곳으로 이동했습니다. 레바논 국가과학연구협의회, 연구를 수행하고 정부에 정책에 대해 조언하는 기관입니다. 휴전 이후 단 3개의 국경 마을에서만 거의 500채의 가옥이 파괴되었으며 수백 채 이상의 가옥이 파손된 것으로 기록되었습니다.
이스라엘은 1982년부터 18년 동안 레바논을 침공해 점령했다. 이란의 지원을 받는 헤즈볼라는 이스라엘의 침공에 맞서기 위해 창설됐다. 결국 이스라엘은 2000년에 철수하게 되었습니다.
지난해 휴전에도 불구하고 유엔 평화유지군은 이스라엘이 공격을 계속했다고 밝혔습니다. 7월에 발표된 평화 유지 임무의 최근 6개월 보고서에는 이스라엘이 레바논에 대해 공습, 로켓 공격, 포격 및 총격 사건을 405회 기록했습니다. 레바논에서 이스라엘로의 공격이 기록되었습니다. 미국 싱크탱크가 편집한 레바논에서의 이스라엘 공격 보고 목록에는 공습, 섬광 수류탄, 총격, 지상 침입, 드론 공격 등이 포함됩니다.
이스라엘은 대부분의 공격이 헤즈볼라의 역량 재건을 막는 것이 목표라고 말하면서 대부분의 공격을 인정했습니다. 휴전 위반 상황을 추적하는 유엔 평화유지군은 NPR과의 인터뷰에서 충격 수류탄을 포함한 이스라엘의 공격도 집을 재건하려는 민간인을 겨냥하고 있다고 말했습니다.
지난 10월 초 유엔 인권 사무국은 지난해 휴전이 시작된 이후 레바논에서 이스라엘의 공격으로 최소 103명의 민간인이 사망했다고 밝혔습니다. 이스라엘 민간인이나 군인은 사망한 것으로 보고되지 않았습니다.
레바논 정부에 따르면 2023년 가자 전쟁으로 이스라엘과 헤즈볼라 간의 전투가 시작된 이후 레바논에서 이스라엘의 공격으로 민간인 약 1200명을 포함해 최소 4375명이 사망했다. 이스라엘군은 헤즈볼라와 연합군 민병대의 공격으로 군인 80명이 사망했으며 민간인 최소 45명이 사망했다고 밝혔습니다.
NPR이 레바논 남부 지역의 가옥과 민간 기반 시설의 파괴, 민간인 사망에 대해 질문하자 이스라엘군은 “민간 목표물에 대한 공격을 실시하지 않는다”고 답했습니다. 그러나 헤즈볼라는 인구가 밀집된 민간 지역에 군사 자산을 유지하고 있다고 말했습니다.
Hula에서 Chreim의 3층 집은 이제 돌 잔해와 뒤틀린 철 더미로 변했습니다. 나무에 걸린 얇은 커튼이 바람에 펄럭입니다. 딸의 기타 목이 콘크리트 덩어리 위로 튀어나와 있습니다. 그의 집은 이스라엘이 휴전 후 파괴했다고 알리 야신 마을 시장이 말한 55채의 집 중 하나였습니다. 지난 2월 이스라엘이 국경 마을에서 철수한 후 크레임이 돌아왔습니다.
74세의 Chreim은 자신의 가장 큰 손실이 자신의 도서관이라고 말했습니다. 그는 50년 동안 수집한 철학, 과학, 역사 서적을 포함해 1,000권이 넘는 항목을 보유하고 있습니다. 일부는 대체할 수 없는 것이라고 그는 말합니다.
“당신은 사라진 모든 책이 당신의 일부라고 생각합니다”라고 그는 말합니다. “이제는 사라졌습니다. 마치 존재하지도 않았던 것처럼요.”
그의 집에는 이제 벽이나 천장, 문이 없지만 여전히 주머니에 집 열쇠를 넣고 다닙니다. 그는 영어-프랑스어 사전으로 밝혀진 것의 무작위 페이지를 선택합니다. 근처에는 책갈피로 사용되는 구겨지고 빛바랜 성모 마리아 엽서가 있습니다.
“나는 기독교인, 무슬림, 유대인을 구별하지 않습니다.”라고 그는 말합니다. “하느님께서는 모든 사람을 자신의 형상대로 만드셨습니다.” 그러나 그의 조부모를 살해하고 그의 집을 파괴한 “시오니스트” 공격자들은 또 다른 문제라고 그는 말한다.
레바논의 국경 마을에는 수년간 해외에서 일하며 번 돈으로 대가족을 위해 지어진 단순한 콘크리트 주택과 다층 석조 저택이 혼합되어 있습니다. 이곳의 많은 레바논인들은 사업을 시작하거나 걸프 아랍 국가에서 일하기 위해 서아프리카로 이주했습니다.
이곳은 레바논의 제 기능을 못하는 중앙정부에 의해 대부분의 사람들보다 훨씬 더 무시당하고 있다고 느끼는 나라의 일부입니다.
Chreim은 매 시즌마다 수백 파운드의 석류를 수확하고 그 주스를 판매했다고 말했습니다. 그러나 대추야자나무, 호두나무를 비롯해 거의 모든 나무가 파괴되었습니다. 홀로 살아남은 장미 덤불이 잔해를 뚫고 올라옵니다. 나무를 다시 심으면 그 나무가 자라는 것을 볼 때까지 살지 못할 것이라고 말했습니다.
레바논 국경 마을의 거의 모든 사람들처럼 크레임도 강제 이주되어 다른 마을에서 임대료를 지불해야 합니다. 비록 그들의 집이 파괴되지는 않았지만 이제는 돌아오기에는 너무 위험합니다.
이스라엘은 재건을 시도하는 사람들에게 기절 수류탄을 투하했으며 여전히 헤즈볼라 표적이라고 부르는 것을 공격하고 있습니다. 이스라엘의 공격을 저지하기 위해 잔해를 치우고 있는 몇 대의 시립 트럭에는 레바논 군인과 UN 평화유지군이 장갑차를 타고 동행하고 있습니다.
마을 주민들은 자신들의 땅에 무슨 일이 일어날지, 재건축이 허용될지 걱정하고 있습니다.
훌라에 있는 자신의 집 폐허를 보기 위해 딸과 함께 온 마리암 마스라니(Mariam Massraani)는 “우리는 길을 잃었습니다”라고 말합니다. “우리는 무슨 일이 일어날지 알아야 합니다. 우리 땅이 우리에게 반환될까요, 아니면 그들이 우리에게서 땅을 빼앗아 갈까요?”
미국 특사 톰 배럭(Tom Barrack)은 이스라엘과의 완충 역할을 하기 위해 레바논 경제 구역을 만들겠다고 밝혔습니다. 이 구역은 수백년 된 마을을 대체할 것입니다. 이는 이스라엘이 안전하다고 느끼도록 돕기 위한 것이라고 말합니다.
마을의 언덕 꼭대기를 가리키는 아람어 이름인 마룬 알 라스(Maroun al-Ras)에는 정원, 카페, 놀이공원이 있던 관광 명소가 폐허로 남아 있습니다. 주요 자금 제공자의 이름을 따서 이란 공원(Iran Park)이라고 불렸습니다. 그 매력 중 하나는 이스라엘을 내다볼 수 있다는 점이었습니다.
역사가이자 은퇴한 학교 교장인 Hussein Allawiyya는 0.5마일도 채 안되는 국경을 지적합니다. 이스라엘은 레바논 땅에 감시탑을 세웠습니다. 이스라엘 군용 차량이 레바논 쪽 도로를 통과했습니다. Allawiyya는 현재 국경 너머에 가족이 소유하고 농장을 운영하는 토지에 대한 증서를 여전히 가지고 있다고 말했습니다. 이스라엘 국가가 1948년 건국 이후 할당한 대부분의 팔레스타인 및 레바논 소유 토지와 마찬가지입니다.
이스라엘 측에서는 파괴된 팔레스타인 살리하 마을 땅에 부분적으로 건설된 아비빔(Avivim) 집단 농업 공동체가 물이 풍부하고 푸르다. 레바논 쪽에서는 이제 소유자가 갈색 농지와 올리브 숲에 접근할 수 없습니다.
평평한 공원 근처에는 이스라엘이 파괴한 태양광 펌프장이 파괴된 저수지와 깨진 패널이 얽혀 있습니다.
Allawiyya는 이스라엘 군인들이 휴전 후 들어왔을 때 그의 넓은 집을 점유했으며 올 2월 국경을 넘어 철수하기 전에 집을 폭파했다고 말했습니다. 그는 집 폐허에서 히브리어로 쓰여진 주스, 물, 치약, 샴푸와 함께 양말, 속옷 등 히브리어 라벨이 붙은 상자를 발견했다고 말했습니다. 깨진 세라믹 벽 명판에는 종종 입구에 표시되는 집을 위한 히브리어 기도문이 새겨져 있습니다.
그는 파괴된 집에서 폭발물의 꼬리 지느러미와 함께 대구경 총알이 담긴 상자도 발견했다고 말했습니다. 그는 레바논 군대가 와서 그의 집 앞에 있던 탱크 포탄을 제거했다고 말했습니다.
지난 8월, 그의 제자들이 그가 살 수 있도록 마당에 작고 단순한 트레일러를 세운 후, 이스라엘은 그것도 폭파했습니다.
하지만 그 사람은 아직도 매일 옵니다. 71세인 그는 이스라엘의 드론 공격을 피하기 위해 단정한 옷을 입고 1마일 이상 오르막길을 걸어갔습니다. 가끔 친구가 와서 트레일러의 얽힌 금속 근처 플라스틱 의자에 앉아 차를 마신다.
“우리 땅은 공장과 돈보다 우리에게 더 많은 의미를 갖습니다”라고 그는 말합니다. 이것이 우리의 유산입니다. 이것은 우리 아버지와 할아버지의 유산입니다. 우리 가족의 무덤이 여기 있어요.”
그와 다른 사람들은 더 이상 그 무덤이 정확히 어디에 있는지 알지 못합니다. 이스라엘 군인들은 누가 어디에 묻혀 있는지를 나타내는 비석이 보이지 않은 채 길 아래로 묘지를 불도저로 밀어냈습니다.
모든 것이 너무 가까워 현재 파괴된 마이비브(Mhaibib) 마을에서는 이스라엘과 이스라엘이 점령한 시리아 골란 고원의 가장자리가 모두 보입니다.
이스라엘이 두 나라를 분리하기 위해 건설한 회색 콘크리트 벽의 레바논 쪽에서, 이스라엘군은 순교자로 존경받는 레바논 살해 인물의 초상화와 예루살렘의 이미지를 지워 냈습니다.
마이비브(Mhaibib)에서는 유대인, 기독교인, 무슬림 모두가 존경하는 성서 예언자 벤야민의 아들을 기리는 성지가 마을의 급수탑과 거의 모든 집과 함께 파괴되었습니다.
이스라엘은 헤즈볼라 터널과 마을의 모스크, 학교, 기타 민간 건물에 위치한 기타 기반 시설을 파괴했다고 밝혔습니다.
신사의 무너진 돌탑이 옆으로 놓여 있습니다. 안뜰에는 플라스틱 꽃으로 둘러싸인 헤즈볼라 전사들의 빛 바랜 사진이 안뜰에 놓여 있습니다.
살 수 없는 마을이 너무 많아 야생 동물들이 마을 근처로 돌아왔습니다. 붉은 여우는 도로를 가로질러 쏜살같이 달리고 독수리는 폐허 위를 활공합니다.
남부 레바논 주민들은 스스로를 자수성가했다고 묘사합니다. 많은 사람들이 극도로 독립적입니다.
사람의 발길이 닿지 않은 국경을 따라 이어지는 길, 단색의 돌과 콘크리트 잔해 위로 솟아오르는 형형색색의 리본과 울타리에 묶인 형형색색의 리본, 산바람에 12개국의 깃발이 펄럭인다.
목수 압바스 줌마(Abbas Jumma)는 올해 초 이스라엘군이 철수한 후 파괴된 집과 올리브 과수원의 폐허로 돌아왔습니다. 레바논 주둔 유엔 임시군과 이스라엘군을 설득하기 위해 자신은 위협이 되지 않았으며, 자신의 땅으로 이어지는 바위를 파란색과 흰색으로 칠하고 유엔을 상징하는 깃발을 걸었습니다.
“나는 누구와도 문제가 없습니다”라고 그는 말합니다.
그는 이스라엘 드론이 자신이 위협이 아니라는 것을 볼 수 있도록 패널이 하늘로 열려 있는 간단한 목공소를 만들었습니다. 마을 집들의 잔해 속에 서있는 유일한 건축물입니다.
“드론이 와서 내가 무엇을 하는지 보고 떠납니다.”라고 그는 말합니다.
그는 가끔 대화를 나누기 위해 들르는 평화유지군에게 커피와 이스라엘군이 남긴 히브리어 문자가 적힌 에너지바를 포함한 과자 포장을 제공합니다. 작은 발전기가 레바논 팝 음악을 재생하는 스피커를 충전합니다.
그의 아내가 나바티야(Nabatiyah)의 임대 주택에 머무르는 동안 줌마는 물이나 전기도 흐르지 않고 몇 마일 떨어진 곳에서도 유일한 사람인 이곳에 머무르는 것을 선호합니다. 그는 재건이 허용될 때까지 기다리고 있습니다.
“나는 내 땅에 있는 내 집에서 머물고 싶다”고 그는 말했다. “남부 출신이라면 베이루트에 가서 살 수 없습니다.” 레바논 남부 도시인 나바티야에서도 원할 때마다 음악을 연주할 수는 없다고 한다.
우리가 다른 날 돌아왔을 때 줌마는 자신의 땅에서 자신의 파괴된 집 옥상에서 레바논 사랑 노래에 맞춰 혼자서 즐겁게 팔을 흔들며 춤을 추고 있었습니다.
