피츠버그 역사가는 흑인 미국의 '도시 안의 도시'를 기록합니다.

피츠버그 역사가는 흑인 미국의 ‘도시 안의 도시’를 기록합니다.

역사가 Joe William Trotter, Jr.의 새 저서 “Building The Black City”에서 한 가지 시사점은 미국의 흑인 도시 생활이 우리 중 많은 사람들이 상상하는 것보다 훨씬 더 오래 전으로 거슬러 올라가고 지리적으로 훨씬 더 멀리까지 뻗어 있다는 것입니다. 18세기, 북동쪽에서 남쪽 깊은 곳까지.

그러나 똑같이 중요한 것은 도시 흑인들이 억압을 받고 있다고 생각하는 것이 옳기는 하지만 그것이 전체 이야기와는 거리가 멀다는 생각입니다. Trotter 문서에 따르면 시카고에서 뉴올리언스 및 그 너머에 이르기까지 흑인 커뮤니티는 국가를 건설하는 데 필요한 노동력을 제공할 뿐만 아니라 그들만의 활기찬 문화를 갖춘 “도시 내의 도시”를 건설하는 데 바빴습니다.

카네기 멜론 대학 교수는 2019년의 “도착 노동자: 미국을 만드는 흑인 노동”의 동반자로 “블랙 시티 건설”(캘리포니아 대학 출판부)을 설명합니다. 그 책은 흑인들이 보스턴이나 볼티모어와 같이 주로 백인 도시에서 건물, 도로 등을 건설하는 데 중요한 노동력을 공급한 방법을 설명했습니다.

그러나 Trotter가 말했듯이, 이들 도시의 인종 차별은 “(i)많은 경우에 그들이 만드는 데 도움을 준 그런 종류의 인프라에 접근할 수 없었다”는 것을 의미했습니다.

새 책은 흑인 노동자들이 어떻게 “집으로 돌아가 자신의 도시 장소를 건설하는 일에 전념함으로써 스스로 이중 세금을 부과”했는지 설명합니다.

때때로 자유민과 노예 모두에 의한 이러한 노력은 백인 전용 묘지에 흑인들이 자신의 묘지를 세우면서 시작되었습니다. 그러나 여기에는 교회, 형제 단체, 모든 종류의 기업 설립도 포함되었습니다.

할렘 르네상스로 알려진 20세기 흑인 문화의 본고장인 할렘뿐만 아니라 노스캐롤라이나주 더럼, 조지아주 사바나, 필라델피아, 휴스턴, 로스앤젤레스 등 몇몇 도시에서 이런 일이 일어났습니다. 커버.

그리고 물론 피츠버그에서 그런 일이 일어났습니다. 특히 1930년대에는 흑인이 다수 거주하는 지역이자 번성하는 상업 지구, 전국적으로 배포되는 흑인 소유 신문(The Pittsburgh Courier), 상주 흑인 리그 야구팀이었던 Hill District에서 일어났습니다. 팀, 그리고 틀림없이 뉴욕시 서쪽의 미국 최고의 재즈 현장입니다.

Trotter가 강조했듯이 노예 제도 폐지 전후에 이 중 어느 것도 쉬운 일이 아니었습니다.

“이 책의 주요 주제는 흑인들이 적대감에 맞서 흑인 도시를 건설했다는 것입니다. 아프리카계 미국인 공동체가 이 도시를 건설하려고 할 때 엄청난 적대감이 그들을 겨냥했습니다.”라고 Trotter는 말했습니다.

이러한 적대감은 단순한 분노나 관료적 반발이 아니었습니다. 그것은 재산 파괴와 흑인에 대한 백인 폭력을 포함했습니다.

가장 악명 높은 사례는 1921년 오클라호마에서 발생한 털사 인종 학살 사건으로, 백인 폭도들이 “블랙 월스트리트”를 공격하여 최대 300명의 흑인을 죽이고 수십 개의 정사각형 블록을 파괴했습니다. 그러나 Trotter는 흑인 재산에 150,000달러의 피해를 입힌 1841년 신시내티 폭동과 같은 사례를 인용하면서 그러한 사건이 고립된 것이 아니라고 썼습니다.

때때로 포위된 공동체가 빠르게 재건되었다고 Trotter는 말했습니다. 다른 경우에는 1853년에 센트럴 파크로 바뀌도록 선고된 맨해튼의 흑인 정착지인 세네카 빌리지(Seneca Village)나 100년 후 재개발 프로젝트를 위해 파괴된 피츠버그의 로어 힐 지구(Lower Hill District)처럼 피해가 영구적이었습니다. 이전 시민 경기장이 포함되었습니다. (실제 피해자 중에는 1808년에 뿌리를 둔 Alleghenies 서쪽 최초의 아프리카 감리교 성공회인 Hill’s Bethel AME 교회가 있습니다.)

“Black City 건설”은 지역별로 구성되어 있으며 Trotter는 광범위한 개발 상황을 조사하고 핵심 또는 모범적인 개인의 이야기를 들어봅니다.

그러나 책 전체는 흑인 미국인에 대한 배상을 위한 Trotter의 사건의 맥락에서 제공됩니다. 그는 흑인들이 노예 제도, 짐 크로우 및 그 이후의 기간 동안 박탈당한 기회와 혜택뿐만 아니라 그들이 나라의 한 구석을 차지하기 위해 수행한 무보수 노동에 대해서도 정당한 배상을 받아야 한다고 말했습니다.

“(배상에 대한) 논의에는 정치적인 측면이 너무 자주 포함됩니다. 흑인의 창의적인 활동을 받아들이고 이 모든 활력과 실제 기업가 정신, 기업 및 기관 구축을 모두 보여주면 어떤 사람들은 이렇게 생각할 수도 있습니다. 이는 흑인들이 특정 수준에서 괜찮은 것처럼 보이는 경우이기 때문에 배상 사례를 감소시킵니다.”라고 그는 말했습니다.

“그러나 나는 그 창의성이 배상 사례에 또 다른 층을 추가한다고 생각합니다.”라고 그는 말했습니다. “그들이 자신의 어려움을 진심으로 애도하기 위해 멈추지 않고 계속 일하고 있다는 점을 감안할 때 이 공동체가 시정이 필요한 공동체라는 것을 어떻게 부인할 수 있습니까? 사실 스스로 무언가를 만들기 위해 자신의 노동에 과중한 세금을 부과하고 있습니까?”